شخصيات يهوديه

مئير بار ايلان

ولد العام 1880 في فولوجين - بولندا، تعلم في مدارسها الدينية اليهودية، والتحق بجامعة برلين. أصبح حاخاماً. هاجر إلى الولايات المتحدة العام 1913 حيث أظهر فيها اهتماماً ونشاطاً صهيونياً.

وخلال الحرب العالمية الأولى تولى منصب نائب رئيس اللجنة الاميركية للدعم وعضو إدارة (الجوينت). وانتخب العام 1918 عضواً في اللجنة التنفيذية الصهيونية، ثم رئيساً لهذه اللجنة العام 1926، وبقي في منصبه هذا إلى العام 1930. كان رئيساً لحركة (همزراحي) بين 1916 - 1927. هاجر إلى فلسطين العام 1926 واستقر في القدس، وعين عضواً في المجلس الإداري للكيرن كييمت وعضو المجلس الإداري للوكالة اليهودية. وأسس العام 1938 جريدة (هتسوفيه) لسان حال (همزراحي) وقام بالإشراف على تحريرها بنفسه حتى وفاته العام 1949.

وضع عدة كتب، منها : (من فولوجين إلى اورشليم) و (بشفيلي هتحيا) (في طرق اليقظة). أُطلق اسمه على جامعة بار ايلان في رمات غان.

شموئيل يوسف عجنون

شموئيل يوسيف عجنون (بالعبرية: שמואל יוסף עגנון ويلفظ بالجيم المصرية)،(1888 - 1970) أو باسمه المختصر شاي عجنون (ש"י עגנון)، هو كاتب يهودي إسرائيلي بولندي الأصل، حاز على جائزة نوبل في الآداب في 1966 مع الكاتبة اليهودية السويدية نللي زاكس.

ولد عجنون في 1888 في مدينة بوتشاتش (Buczacz) بمحافظة غاليتسيا جنوبي بولندا وكان اسم عائلته الأصلي تشاتشكس (باليديشية: טשאַטשקעס، بالبولندية: Czaczkes). أبوه كان مؤهلا لمنصب حاخام ولكنه تنازل عن هذا المنصب واشتغل كتاجر فراء. اقتنى عجنون التعليم الأساسي من أهله ولم يسجل في أية مدرسة. عندما كان في الثامنة من عمره تمكن من الكتابة بلغتي اليديشية والعبرية. في ال15 من عمره نشر أول قصيدة له باليديشية، وفي السنة اللاحقة نشر أول قصيدة بالعبرية.

بين 1906 و1907 عمل مساعدا لمحرر الصحيفة اليهودية البولندية باللغة اليديشية "الموقظ اليهودي" ("דער יודישע וועקער") حيث نشر بعض أعماله الأدبية الأولى.

تأثر عجنون من أفكار الحركة الصهيونية التي شاعت في المجتمعات اليهودية الأوروبية في بداية القرن ال20، فهاجر إلى فلسطين في 1907. عاش عجنون في يافا والقدس حيث غير أسلوب حياته وصار علمانيا لفترة معينة، ولكنه اعتنق أسلوب الحياة الديني من جديد في فترة لاحقة. في 1908 نشر قصة "عجونوت" ("النساء المخذولات") باللغة العبرية واستخدم اسم عجنون لأول مرة نسبة إلى عنوان القصة. كان هذا الاسم يرافقه كاسم مستعار منذ نشر هذه القصة، أما في 1924 فجعله اسمه الرسمي. ترجمت قصة "عجونوت" إلى اللغة الألمانية في 1910. في 1912 نشر عجنون أول رواية له بعنوان "ويصير المعوج مستقيما" (عنوان الكتب مأخوذة من سفر إشعيا 40، 4).

في 1913 هاجر عجنون إلى ألمانيا حيث تعرف إلى السيدة إستير ماركس وتزوج منها في 1920. في ألمانيا التقى عجنون رجل الأعمال اليهودي زلمان شوكن الذي أصبح وليّا له. كان شوكن يملك دارا للنشر، وفي 1939 اشترى صحيفة هآرتس الصادرة في تل أبيب، فكان يعيل عجنون وينشر كتبه وقصصه.

في ألمانيا تعاون عجنون مع الفيلسوف اليهودي النمساوي (الذي هاجر إلى القدس في 1938) مارتين بوبر في جمع ونشر حكايات شعبية من الطوائف اليهودية الحسيدية.

في 1924 فقد عجنون مخطوطاته في حريق اشتعل في منزله الألماني. في نفس السنة قرر العودة إلى القدس حيث استقر وأمضى سائر حياته. عاش عجنون في حارة تلبيوت المقدسية الواقعة في الجزء الجنوبي من المدينة. في 1929 اندلعت اشتباكات عنيفة بين اليهود والعرب، ففي هجوم من قبل عرب مقدسيين على حارة تلبيوت دمرت مكتبة عجنون وفقد ثانية الكثير من مخطوطاته.

بين 1931 و1945 نشر عجنون أشهر رواياته وهي:

* "طلعة العروس" (הכנסת כלה بالنسخة العبرية الأصلية، أو The Bridal Canopy في الترجمة إلى الإنكليزية) الذي يتناول رجل يهودي في محافظة غاليتسيا البولندية يتجول بين القرى اليهودية ليجد عريسا لابنته.
* "حكاية بسيطة" (סיפור פשוט, A Simple Story) الذي يتناول حياة اليهود في مدينة بوتشاتش حيث ولد.
* "أمس وأول من أمس" (תמול שלשום, Yesterday) الذي يتناول حياة اليهود في فلسطين في بداية القرن ال20.

تتميز لغة عجنون بأسلوب فريد من نوعه يتأثر من طبقات مختلفة في تاريخ اللغة العبرية، ولكنه تتأثر بشكل خاص من لغة الميشناه، مما يمثل تحديا أمام ناطقي العبرية الإسرائيلية الحديثة المتعودين غالبا على اللغة الأشبه بلغة التوراة. هناك معجم خاص بلغة عجنون أصدرته جامعة بار إيلان في رمات غان.

فاز عجنون مرتين بجائزة بياليك للآداب من بلدية تل أبيب في 1934 و1950، ثم فاز مرتين بجائزة إسرائيل للآداب (أرفع جائزة تمنح في إسرائيل لعلماء وأدباء من مواطني الدولة) في 1954 و1958. في 1966 قررت الأكاديمية السويدية أن تمنح له جائزة نوبل للآداب مع الكاتبة اليهودية السويدية نللي زاكس. ضمن مراسم منح الجائزة في العاصمة السويدية ألقى عجنون خطابا بلغتي العبرية والإنكليزية قال فيه

"إثر كارثة تاريخية حيث دمر تيتوس الملك الروماني أورشاليم وجلا إسرائيل عن بلاده ولدت أنا في إحدى مدن المهجر، ولكني اعتبرت نفسي دائما كمن ولد في أورشاليم. في حلم، في رؤية ليلية، رأيت نفسي واقف مع أخواني اللاويين في الهيكل وأغني معهم أغاني داود ملك إسرائيل. أنغام مثلها لم تسمع أية أذن منذ خربت مدينتنا وذهب شعبنا جاليا. أظن بالملائكة المسؤولة عن هيكل الغناء أن خشيتهم من أن أغني يقظا ما غنيته في حلمي جعلتهم ينسوني نهارا ما غنيته ليلا (...) فرضوني لما حالوا دوني من الغناء شفويا ودعوني أصنع الغناء كتابة."

توفي عجنون في القدس في 17 فبراير 1970 وترك وراءه مخطوطات كثيرة كاد ينشرها. فاعتنت ابنته، إموناه يارون، بتحرير مخطوطاته ونشرها حيث زاد عدد كتبه الصادرة بعد وفاته على ما نشره في حياته. سلمت عائلته أرشيفه الشخصي للمكتبة الوطنية الإسرائيلية في غفعات رام (تلة الشيخ بدر) بمدينة القدس. مكتبته الشخصية بقيت في منزله الذي أصبح مفتوحا أمام الجمهور

يزهار سميلانسكي
كاتب إسرائيلي من مواليد ريحفوت عام 1916. والده زئيف سميلانسكي، أحد أبرز أوائل الصحافيين الإسرائيليين.

تخرج يزهار من كلية الأساتذة في القدس (بيت هكريم).

نشرت أول قصة قصيرة له في مجلة «جليونوت» الأدبية عام 1938. وفي الأربعينات نشر العديد من مجموعات القصص.

انضم الى الهاغاناه في حرب عام 1948 كضابط توجيه. وعام 1949 انتخب في أول كنيست على لائحة الماباي، بإلحاح من بن غوريون، واستمر عضواً في الكنيست حتى عام 1967.

ومنذ ان ترك الكنيست، يعمل أستاذا للأدب في جامعة تل أبيب.

نشر عام 1958 أبرز رواياته أيام الزيكلاغ التي تعتبر في إسرائيل أفضل رواية ألفت عن حرب عام 1948. وقد جعلته تلك الرواية أبرز كاتب في ما يسمى «جيل 1948».

خلال السنوات الأولى من عمر دولة إسرائيل، التقى سميلانسكي بن غوريون. وفي السنوات الأخيرة، اتخذ مواقف حمائمية عبرّ عنها في مقالات عدة نشرت في «دافار».

وعلى الرغم من سمعته الأدبية، فإنه لم يؤلف عملاً أدبياً رئيسياً منذ رواية الزيكلاغ

أولا شكرا أخى فى الله أحمد كمال على تواجدك معنا ...ونشكر أنفسنا لتفاعل مثل شخصيتك وعلمك والاهم آراءك فى جميع المجالات .

ثانيا شكرا على موضوعك الجميل والمتميز .وننتظر منك الجديد والمتميز
شخصيات يهوديه 226278

88: :88موضوع رائع يا احمد كمال واهلا بيك في منتدى مبدعى اللغه العبريه ونتمنى مزيد من المشاركات الجميله مثل هذه المشاركه شخصيات يهوديه 93880

::

موضوع هايل جدا يا احمد ومفيد للغايه واحنا بالفعل مفتقدين مثل هذه المعلومات عن الشخصيات اليهوديه
نتمني المزيد من الابداع والرقي

תודה לחברים שלי
אחמד סיימון ולאא ואני מקווה שניתן נהנו מן הנושא

» مصطلحات يهوديه يتداولها المسلمين